{"id":8970,"date":"2022-10-25T10:12:45","date_gmt":"2022-10-25T07:12:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/"},"modified":"2023-06-26T01:30:57","modified_gmt":"2023-06-25T22:30:57","slug":"att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/","title":{"rendered":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories"},"content":{"rendered":"\n

Att skriva som en form av aktivism<\/h2>\n\n

D\u00e5 aktivism som driver queeras och transpersoners r\u00e4ttigheter diskuteras \u00e4r det ofta de synliga formerna av aktivism man f\u00e4ster sig vid: demonstrationer, marscher och idag \u00e4ven de medborgarinitiativ som samlar tiotusentals namnteckningar. Mindre uppm\u00e4rksamhet riktas mot en mer l\u00e5gm\u00e4ld och anspr\u00e5ksl\u00f6s form av aktivism, som \u00e4ven den \u00e4nd\u00e5 har sin plats i s\u00e5v\u00e4l\u00f6 nutida som g\u00e5ngna tiders queeraktivism. I denna aktivism ing\u00e5r bland annat ins\u00e4ndare, kritiska genm\u00e4len till offentliga institutioners uttalanden och s\u00e5v\u00e4l privat som offentlig korrespondens med institutioner och akt\u00f6rer som st\u00e5r i en position d\u00e4r de kan inverka p\u00e5 queerpersoners liv och v\u00e4lm\u00e5ende. Idag \u00e4r ocks\u00e5 aktivism p\u00e5 n\u00e4tet och sociala medier viktig, i och med att den m\u00f6jligg\u00f6r snabb spridning av information och ger en m\u00f6jlighet att ta sig an aktuella fr\u00e5gest\u00e4llningar fr\u00e5n sin egen soffa. En stor del av politiken g\u00f6rs idag p\u00e5 sociala medier.<\/p>\n\n

I artikeln granskar vi den skrivna textens aktivismkontinuum och v\u00e4nder blicken mot tv\u00e5 s\u00e4rskilda fall som kan fungera som exempel: den kyrkliga queeraktivismens historia och dagens aktivism p\u00e5 sociala medier. Vi vill visa hur skrivandet levt kvar som en central form av aktivism, \u00e4ven om det f\u00f6r\u00e4ndrats i m\u00e5nga avseenden: hur man skriver, hur personligt det \u00e4r, hur k\u00e4nslor och politik tas in och var gr\u00e4nsen dras mellan det privata och offentliga.<\/p>\n\n

Offentligt skrivande som en del av de homosexuellas kyrkodiskussion under 1960\u20131980-talen<\/h2>\n\n

Finlands evangelisk-lutherska kyrka har haft en betydelsefull och i m\u00e5nga avseenden laddad roll i den offentliga diskussionen om queerpersoners r\u00e4ttigheter, inte bara idag utan \u00e4ven under den n\u00e4rmaste historien. Fr\u00e5n och med slutet av 1960-talet har homosexuella och lesbiska aktivister utmanat kyrkans kritiska st\u00e5ndpunkt i fr\u00e5ga om homosexualitet. F\u00f6r m\u00e5nga av dem var en central form av aktivism olika typer av offentliga texter.<\/p>\n\n

\u00c5r 1969 skrev Veli Hyv\u00e4rinen ett genm\u00e4le d\u00e4r homosexualitet f\u00f6rsvarades i den kristliga tidningen Kotimaa<\/em>. Texten var en reaktion p\u00e5 en ledare i Kotimaa som tog st\u00e4llning mot homosexualitet och dekriminalisering av den. Hyv\u00e4rinen skrev under texten med eget namn. Det var en ovanlig och radikal handling under en tid d\u00e5 homosexualitet \u00e4nnu kategoriserades som ett brott i Finland. Genom sitt svar bidrog Hyv\u00e4rinen till att luckra upp den kristna diskursen som diskriminerade homosexuella. Senare publicerade han och Psyke ry i 96<\/em>-lehti ett \u00f6ppet brev till biskoparna i Finland, som utgjorde kritik mot biskoparnas sexualetiska st\u00e4llningstagande Ajankohtainen asia<\/em> d\u00e4r homosexualitet f\u00f6rd\u00f6mdes. Biskoparna svarade aldrig, men diskussionen fortsatte.<\/p>\n\n

Att skriva var en central form av aktivism \u00e4ven f\u00f6r Martti Kaipiainen som kritiserade kyrkans st\u00e5ndpunkt. Kaipiainen som gick med i Seta rf d\u00e5 organisationen grundades 1974 ber\u00e4ttar i sina memoarer om hur hanm blev aktivist och hur han str\u00e4vade till att p\u00e5verka diskussionen om homosexualitet inom kyrkan. I Ilomants, l\u00e5ngt fr\u00e5n Helsingfors dit aktivismen och f\u00f6reningsverksamheten var koncentrerad, f\u00f6rlitade sig Kaipiainen p\u00e5 just ins\u00e4ndarna som en central form f\u00f6r aktivism, liksom personliga brev till pr\u00e4ster och biskopar. Precis som Hyv\u00e4rinen skrev han under eget namn. I breven utnyttjade Kaipiainen sina egna efterenheter som bisexuell, liksom det faktum att han k\u00e4nde en del viktiga akt\u00f6rer inom kyrkan personligen.<\/p>\n\n

Det personliga var politiskt \u00e4ven f\u00f6r Ritva Kurki, som ber\u00e4ttar om sin karri\u00e4r som aktivist i en dagbok som publicerades postumt \u00e5r 2019. \u00c5r 1990 \u00e5terupplivade Kurki den kristna krets som tidigare verkat inom Seta, och under Kurkis ledning fick den namnet Malkus. Under Kurkis tid ordnade Malkus diskussionskv\u00e4llar f\u00f6r medlemmarna men tog ocks\u00e5 kraftigt st\u00e4llning till den kyrkliga diskussionen genom ins\u00e4ndare och genm\u00e4len. D\u00e5 biskoparna publicerade ett nytt sexualetiskt st\u00e4llningstagande vid namn Kasvamaan yhdess\u00e4<\/em> \u00e5r 1984 skrev Kurki och Malkus en kritisk kommentar, som publicerades i Helsingin Sanomat. Eftersom diskussionen f\u00f6rdes i tidningarna och var beroende av redaktionens inst\u00e4llning var det inte sj\u00e4lvklart att den h\u00e4r typen av texter publicerades. Ibland var beslutet om publicering i sig en seger f\u00f6r aktivismen:<\/p>\n\n

\n

\u201d9.11.1984 ringde en reporter fr\u00e5n Helsingin Sanomat. Texten som skrivits av kretsen kommer inom de n\u00e4rmaste dagarna att publiceras i HS i f\u00f6rkortad version, s\u00e5 att bibelcitaten faller bort. Det \u00e4r mj\u00f6lk och honung f\u00f6r sinnet att n\u00e5gon tar oss p\u00e5 allvar: att n\u00e5gon ringer och fr\u00e5gar och f\u00f6rhandlar om hur texten kan f\u00f6rkortas, och s\u00e5 till slut s\u00e4ger: \u2013 Det \u00e4r klart att vi publicerar den, f\u00f6r det \u00e4r ju en saklig text. Hurra! Mitt arbete tar slut och vi kan l\u00e4gga ned kretsen: vi \u00e4r m\u00e4nniskor! S\u00e5 k\u00e4ndes det efter den h\u00e4r segern.<\/em>\u201d <\/p>\n(Kurki 2019, 179).<\/cite><\/blockquote>\n\n

I utdraget ur dagboken syns \u00e4ven lite av aktivismens affektiva aspekter, allts\u00e5 hur intensivt den p\u00e5verkar p\u00e5 k\u00e4nsloplanet. I skriven form bevaras den h\u00e4r typen av affektivt uttryck f\u00f6r kommande generationer och f\u00f6r forskningen. Genren har \u00e4nd\u00e5 betydelse h\u00e4r. Mer k\u00e4nslosamma formuleringar finns i personliga texter, som brev och dagb\u00f6cker, medan de kanske redigerats bort fr\u00e5n ins\u00e4ndare i tidningar. <\/p>\n\n

K\u00e4nslouttryck har allts\u00e5 inte alltid spelat samma roll som p\u00e5 de sociala medierna idag. Traditionellt sett har man str\u00e4vat till att dra en gr\u00e4ns f\u00f6r vilka k\u00e4nslor som f\u00e5r uttryckas i den offentliga diskussionen, men denna gr\u00e4ns har i regel dragits p\u00e5 makthavarnas villkor. Den teknologi som utg\u00f6r grunden f\u00f6r sociala medier har \u00e4nd\u00e5 bidragit till nya praktiker f\u00f6r den offentliga diskussionen. <\/p>\n\n

P\u00e5 de sociala medierna \u00e4r det offentliga skrivandet intimt och k\u00e4nslor anv\u00e4nds strategiskt. <\/h2>\n\n

Gr\u00e4nsen f\u00f6r den privata och offentliga sf\u00e4ren omf\u00f6rhandlas st\u00e4ndigt b\u00e5de p\u00e5 n\u00e4tet och i samh\u00e4llet \u00f6verlag. Laurent Berlant har beskrivit det som att det offentliga formar ett intimitetsnarrativ, som individen g\u00f6r personligt genom olika k\u00e4nsloupplevelser. Intimitetsnarrativen blir i sin tur genom individerna en del av samh\u00e4llet och p\u00e5verkar dess normer. Uppfattningarna om det intima och det offentliga formas i denna st\u00e4ndiga v\u00e4xelverkan. De sociala medierna har justerat gr\u00e4nserna f\u00f6r det privata och offentliga, och samtidigt har de skapat nya former av intimitet, allts\u00e5 s\u00e4tt f\u00f6r individer att anknyta till varandra och omgivningen. Fr\u00e5n och med 1990-talet har queerpersoner tagit till sig de m\u00f6jligheter n\u00e4tet erbjuder f\u00f6r att dela information, st\u00f6da varandra och ber\u00e4tta om sin vardag. Idag \u00e4r de sociala medierna en betydelsefull politisk spelplan. Olika plattformar ger m\u00f6jligheter att p\u00e5verka genom medborgarengagemang och aktivism, men samtidigt p\u00e5verkar de sj\u00e4lva villkoren f\u00f6r politiskt agerande. <\/p>\n\n

Under tidigare \u00e5rtiondet var det viktigt f\u00f6r synligheten och en politisk markering att skriva under sitt eget namn, men i de sociala medierna \u00e4r det inte l\u00e4ngre lika radikalt. \u00c5 andra sidan \u00e4r inte heller till exempel de anv\u00e4ndarnamn som anv\u00e4nds flitigt p\u00e5 Instagram en garanti f\u00f6r anonymitet, f\u00f6r ofta delas bilder som g\u00e5r l\u00e4tt att k\u00e4nna igen p\u00e5 kontona. Det krav p\u00e5 ”autenticitet” som f\u00f6rekommer p\u00e5 sociala medier uppmuntrar till att skapa personligt och intimt material f\u00f6r att n\u00e5 publiken. Ju fler reaktioner materialet genererar, desto mer sannolikt blir det att plattformarnas algoritmer sprider det till en st\u00f6rre publik. Detta ligger ocks\u00e5 i f\u00f6retagens intresse: d\u00e5 anv\u00e4ndarna p\u00e5 deras plattformar reagerar p\u00e5 inneh\u00e5llet och tillbringar tid online blir vinsten st\u00f6rre.<\/p>\n\n

De sociala medierna f\u00f6r med sig nya affektiviteter till queeraktivisternas vardag. D\u00e5 queerpersoner under tidigare \u00e5rtionden skrev ins\u00e4ndare till tidningar och \u00e4gnade sig \u00e5t korrespondens s\u00e5 inneb\u00e4r dagens kommentarsf\u00e4lt och privatmeddelanden en hektisk diskussion som kr\u00e4ver engagemang. Andra aktivister kan samtidigt bidra med st\u00f6d genom meddelanden, delning av inl\u00e4gg och kommentarer. Avigsidan med sociala medier \u00e4r osakligt beteende, trollande och trakasserier. De som \u00e4r aktiva p\u00e5 n\u00e4tet \u00e4r vana att ta st\u00e4llning till politiska fr\u00e5gor men \u00e4ven att skydda sig sj\u00e4lva, till exempel genom att blockera hotfulla anv\u00e4ndare, g\u00f6ra sin profil privat och fundera kring vilken information de ger ut om sig sj\u00e4lva p\u00e5 plattformarna och i diskussioner. Queeraktivisterna kan ha ett s\u00e4rskilt behov att f\u00f6rs\u00f6ka reglera sina egna och andras k\u00e4nslor genom att h\u00e5llas lugna och sakliga. Det kan \u00e4nd\u00e5 vara sv\u00e5rt att f\u00f6ruts\u00e4ga vilken ton och vilka f\u00f6ljder en n\u00e4tdiskussion f\u00e5r.<\/p>\n\n

Att skriva \u00e4r ett formbart s\u00e4tt att p\u00e5verka<\/h2>\n\n

Textbaserad queeraktivism \u00e4r ett centralt s\u00e4tt att p\u00e5verka, men under \u00e5rtiondenas lopp har det uppst\u00e5tt nya s\u00e4tt att skriva, och publikationsmedierna och gr\u00e4nsdragningarna har f\u00f6r\u00e4ndrats. Den kyrkliga queeraktivismen p\u00e5 1960\u20131980-talen och nutidens queeraktivism p\u00e5 sociala medier \u00e4r kanske r\u00e4tt olika sinsemellan som fenomen, men n\u00e5got de har gemensamt \u00e4r den st\u00e4ndiga omf\u00f6rhandlingen av gr\u00e4nsdragningen mellan privat och offentligt. Det politiska och det k\u00e4nslom\u00e4ssiga har inverkat p\u00e5 skrivpraktikerna p\u00e5 olika s\u00e4tt. Under g\u00e5ngna \u00e5rtionden var homosexualitet \u00e4nnu kategoriserad som ett brott eller en sjukdom, eller s\u00e5 omfattades den av uppmaningsf\u00f6rbudet. Nu har lagarna och sjukdomskategoriseringen f\u00f6r\u00e4ndrats, men fortfarande \u00e4r sexuella minoriteter och k\u00f6nsminoriteter inte j\u00e4mst\u00e4llda i samh\u00e4llet. Dessa or\u00e4ttvisor kan utmanas och bek\u00e4mpas genom att skriva offentligt.<\/p>\n\n

Queerpersoner har under flera \u00e5rtionden f\u00f6rknippats med en \u00f6verdrivenhetsdiskurs: de \u00e4r f\u00f6r synliga, f\u00f6r h\u00f6gljudda, f\u00f6r queera. Man kan t\u00e4nka sig att det beror p\u00e5 att de f\u00f6rt \u00f6ver traditionellt privata angel\u00e4genheter, som f\u00f6rh\u00e5llanden och intima preferenser, till den offentliga sf\u00e4ren och gjort dem till objekt f\u00f6r politisk diskussion. Det personliga \u00e4r politiskt, men vad \u00e4r f\u00f6r personligt? Att g\u00f6ra det privata offentligt var en kraftfull politisk g\u00e4rning i tidig homosexuell och lesbisk aktivism. Numera har queertemat blivit mer vardagligt, och de sociala mediernas tendens att dra nytta av det \u00f6verdrivna skapar en arena f\u00f6r inflytande d\u00e4r starkt k\u00e4nsloengagemang \u00e4r ett s\u00e4tt att f\u00e5 synlighet. Skrivandet som queer aktivism lever och utvecklas allts\u00e5 i takt med samh\u00e4llet och p\u00e5verkas av m\u00e5nga samh\u00e4lleliga lagbundenheter. Den skriftlig queeraktivismens f\u00e4rd fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till insta f\u00f6ranleder ocks\u00e5 fr\u00e5gan om vilka former den kan t\u00e4nkas ta i framtiden.<\/p>\n\n

Skribenter<\/h2>\n\n

Varpu Alasuutari \u00e4r filosofie doktor och genusvetare, som unders\u00f6ker queeraktivism riktad mot kyrkan under historien inom forskningsprojektet <\/strong>Affektiivinen aktivismi: Queer- ja transmaailmojen luomisen paikat<\/em><\/strong> vid Tammerfors universitet.<\/strong><\/p>\n\n

Essi Iisakka \u00e4r magister i statsvetenskap, och granskade queert inflytande p\u00e5 sociala medier ur ett intimitetsperspektiv i sin avhandling pro gradu \u201cIntiimi ja julkinen queer: kokemuksia sosiaalisen median vaikuttamisesta\u201d. Iisakka har arbetat som forskningsassistent <\/strong>i projektet<\/strong> Affektiivinen aktivismi.<\/em><\/strong><\/p>\n\n

Vidare l\u00e4sning<\/strong><\/h2>\n\n

Berlant, L. (1998). Intimacy: A Special Issue. Critical Inquiry, 24(2), 281\u2013288. https:\/\/doi.org\/10.1086\/448875<\/a><\/p>\n\n

Berlant, L. (2008). The Female Complaint: The Unfinished Business of Sentimentality in American Culture. Duke University Press. https:\/\/doi.org\/10.1215\/9780822389163<\/a><\/p>\n\n

Dobson, A. S., Robards, B., & Carah, N. (Eds.). (2018). Digital intimate publics and social media. Springer.<\/p>\n\n

Juvonen, Tuula; Alasuutari, Varpu; K\u00e4hk\u00f6nen, Lotta ja Tainio, Luca (2022) Syrj\u00e4ytettyjen tunteet aktivismissa. Politiikasta<\/em>, 8.2.2022. https:\/\/politiikasta.fi\/syrjaytettyjen-tunteet-aktivismissa\/<\/a> <\/p>\n\n

Kaipiainen, Martti (1989\/2003) Jotakin ehk\u00e4 tiet\u00e4isin\u2026 Mukana homojen vapaustaistelussa.<\/em> Finnqueer.net. http:\/\/www.finnqueer.net\/pdf\/Jotakin_ehka_tietaisin.pdf<\/a> <\/p>\n\n

Kurki, Ritva (2019) Totuus teki vapaaksi<\/em>. Books on Demand. Red. Raija KurkiRanneliike.net (2012) Genm\u00e4le i Kotimaa h\u00f6sten 1969. Ranneliike.net, <\/em>12.10.2012. https:\/\/ranneliike.net\/teemat\/9035\/vastine-kotimaa-lehdessa-syksylla-1969<\/a><\/p>\n\n

\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
\n

Skrifter av queerhistoriens v\u00e4nner<\/strong> \u00e4r en webbtidning som ges ut av Queerhistoriens v\u00e4nner rf p\u00e5 sateenkaarihistoria.fi\/sv\/webbtidning\/<\/a> (svenska version).<\/p><\/p>\n\n\n\n

Om webbtidningen<\/a><\/p><\/p>\n\n\n\n

Anvisningar f\u00f6r f\u00f6rfattare<\/a><\/p><\/p>\n\n\n\n

ISSN 2737-3908<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00e5 aktivism som driver queeras och transpersoners r\u00e4ttigheter diskuteras \u00e4r det ofta de synliga formerna av aktivism man f\u00e4ster sig vid. Mindre uppm\u00e4rksamhet riktas mot en mer l\u00e5gm\u00e4ld och anspr\u00e5ksl\u00f6s form av aktivism: att skriva. I artikeln granskar Alasuutari och Iisakka den skrivna textens aktivismkontinuum.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":6686,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[268,270],"tags":[399,403,401,398,402,405,400,404],"ppma_author":[328],"class_list":["post-8970","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artiklar","category-webbtidning","tag-1960-talet","tag-1970-talet","tag-1980-talet","tag-aktivism","tag-kanslopolitik","tag-skriva","tag-sociala-medier","tag-tidningar"],"yoast_head":"\nAtt skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"D\u00e5 aktivism som driver queeras och transpersoners r\u00e4ttigheter diskuteras \u00e4r det ofta de synliga formerna av aktivism man f\u00e4ster sig vid. Mindre uppm\u00e4rksamhet riktas mot en mer l\u00e5gm\u00e4ld och anspr\u00e5ksl\u00f6s form av aktivism: att skriva. I artikeln granskar Alasuutari och Iisakka den skrivna textens aktivismkontinuum.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/sateenkaarihistoria\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-10-25T07:12:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-25T22:30:57+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1125\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Varpu Alasuutari\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Varpu Alasuutari\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuter\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\"},\"author\":{\"name\":\"Varpu Alasuutari\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/d4b6fb0b701b2e5b2d0df396a8b462a8\"},\"headline\":\"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories\",\"datePublished\":\"2022-10-25T07:12:45+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-25T22:30:57+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\"},\"wordCount\":1969,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg\",\"keywords\":[\"1960-talet\",\"1970-talet\",\"1980-talet\",\"aktivism\",\"k\u00e4nslopolitik\",\"skriva\",\"sociala medier\",\"tidningar\"],\"articleSection\":[\"Artiklar\",\"Webbtidning\"],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\",\"url\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\",\"name\":\"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg\",\"datePublished\":\"2022-10-25T07:12:45+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-25T22:30:57+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg\",\"width\":2000,\"height\":1125,\"caption\":\"Mikrofilmikuva sanomalehtikirjoituksesta \\\"Homoseksuaalisuuden ongelma\\\"\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Etusivu\",\"item\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/\",\"name\":\"Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t\",\"description\":\"Suomalaisen sateenkaarihistorian verkkopalvelu, joka kokoaa yhteen l\u00e4hteit\u00e4, aineistoja ja tietoa queer-historiasta, transhistoriasta, sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6jen historiasta sek\u00e4 niiden tutkimuksesta.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization\",\"name\":\"Sateenkaarihistorian yst\u00e4v\u00e4t\",\"url\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/i0.wp.com\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/SHY-logo_250x169.jpg?fit=250%2C169&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/SHY-logo_250x169.jpg?fit=250%2C169&ssl=1\",\"width\":250,\"height\":169,\"caption\":\"Sateenkaarihistorian yst\u00e4v\u00e4t\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/sateenkaarihistoria\",\"https:\/\/instagram.com\/sateenkaarihistoria\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/d4b6fb0b701b2e5b2d0df396a8b462a8\",\"name\":\"Varpu Alasuutari\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/image\/345316bfd34ddcfea79c24654a45693c\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/89c59b28a005dd8fba6b637137093e97ff74edcb56ccd9726f864227d695d742?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/89c59b28a005dd8fba6b637137093e97ff74edcb56ccd9726f864227d695d742?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Varpu Alasuutari\"},\"url\":\"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/author\/varpu-alasuutari\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t","og_description":"D\u00e5 aktivism som driver queeras och transpersoners r\u00e4ttigheter diskuteras \u00e4r det ofta de synliga formerna av aktivism man f\u00e4ster sig vid. Mindre uppm\u00e4rksamhet riktas mot en mer l\u00e5gm\u00e4ld och anspr\u00e5ksl\u00f6s form av aktivism: att skriva. I artikeln granskar Alasuutari och Iisakka den skrivna textens aktivismkontinuum.","og_url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/","og_site_name":"Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/sateenkaarihistoria","article_published_time":"2022-10-25T07:12:45+00:00","article_modified_time":"2023-06-25T22:30:57+00:00","og_image":[{"width":2000,"height":1125,"url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Varpu Alasuutari","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"Varpu Alasuutari","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"10 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/"},"author":{"name":"Varpu Alasuutari","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/d4b6fb0b701b2e5b2d0df396a8b462a8"},"headline":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories","datePublished":"2022-10-25T07:12:45+00:00","dateModified":"2023-06-25T22:30:57+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/"},"wordCount":1969,"publisher":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg","keywords":["1960-talet","1970-talet","1980-talet","aktivism","k\u00e4nslopolitik","skriva","sociala medier","tidningar"],"articleSection":["Artiklar","Webbtidning"],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/","url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/","name":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories - Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg","datePublished":"2022-10-25T07:12:45+00:00","dateModified":"2023-06-25T22:30:57+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#primaryimage","url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg","contentUrl":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg","width":2000,"height":1125,"caption":"Mikrofilmikuva sanomalehtikirjoituksesta \"Homoseksuaalisuuden ongelma\""},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/att-skriva-att-paverka-queert-inflytande-i-skrift-fran-insandarspalterna-till-instastories\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Etusivu","item":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Att skriva \u2013 att p\u00e5verka! Queert inflytande i skrift, fr\u00e5n ins\u00e4ndarspalterna till instastories"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#website","url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/","name":"Sateenkaari\u00adhistorian yst\u00e4v\u00e4t","description":"Suomalaisen sateenkaarihistorian verkkopalvelu, joka kokoaa yhteen l\u00e4hteit\u00e4, aineistoja ja tietoa queer-historiasta, transhistoriasta, sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen ja seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6jen historiasta sek\u00e4 niiden tutkimuksesta.","publisher":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#organization","name":"Sateenkaarihistorian yst\u00e4v\u00e4t","url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i0.wp.com\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/SHY-logo_250x169.jpg?fit=250%2C169&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/SHY-logo_250x169.jpg?fit=250%2C169&ssl=1","width":250,"height":169,"caption":"Sateenkaarihistorian yst\u00e4v\u00e4t"},"image":{"@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/sateenkaarihistoria","https:\/\/instagram.com\/sateenkaarihistoria"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/d4b6fb0b701b2e5b2d0df396a8b462a8","name":"Varpu Alasuutari","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/#\/schema\/person\/image\/345316bfd34ddcfea79c24654a45693c","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/89c59b28a005dd8fba6b637137093e97ff74edcb56ccd9726f864227d695d742?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/89c59b28a005dd8fba6b637137093e97ff74edcb56ccd9726f864227d695d742?s=96&d=mm&r=g","caption":"Varpu Alasuutari"},"url":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/author\/varpu-alasuutari\/"}]}},"taxonomy_info":{"category":[{"value":268,"label":"Artiklar"},{"value":270,"label":"Webbtidning"}],"post_tag":[{"value":399,"label":"1960-talet"},{"value":403,"label":"1970-talet"},{"value":401,"label":"1980-talet"},{"value":398,"label":"aktivism"},{"value":402,"label":"k\u00e4nslopolitik"},{"value":405,"label":"skriva"},{"value":400,"label":"sociala medier"},{"value":404,"label":"tidningar"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/kotimaa_homoseksuaalisuuden_ongelma_kuvitus_alasuutari_iisakka.jpg",1200,675,false],"author_info":{"display_name":"Varpu Alasuutari","author_link":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/author\/varpu-alasuutari\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":268,"name":"Artiklar","slug":"artiklar","term_group":0,"term_taxonomy_id":268,"taxonomy":"category","description":"","parent":270,"count":8,"filter":"raw","cat_ID":268,"category_count":8,"category_description":"","cat_name":"Artiklar","category_nicename":"artiklar","category_parent":270},{"term_id":270,"name":"Webbtidning","slug":"webbtidning","term_group":0,"term_taxonomy_id":270,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":23,"filter":"raw","cat_ID":270,"category_count":23,"category_description":"","cat_name":"Webbtidning","category_nicename":"webbtidning","category_parent":0}],"tag_info":[{"term_id":399,"name":"1960-talet","slug":"1960-talet","term_group":0,"term_taxonomy_id":399,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":403,"name":"1970-talet","slug":"1970-talet","term_group":0,"term_taxonomy_id":403,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":401,"name":"1980-talet","slug":"1980-talet","term_group":0,"term_taxonomy_id":401,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":398,"name":"aktivism","slug":"aktivism","term_group":0,"term_taxonomy_id":398,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":402,"name":"k\u00e4nslopolitik","slug":"kanslopolitik","term_group":0,"term_taxonomy_id":402,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":405,"name":"skriva","slug":"skriva","term_group":0,"term_taxonomy_id":405,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":400,"name":"sociala medier","slug":"sociala-medier","term_group":0,"term_taxonomy_id":400,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":404,"name":"tidningar","slug":"tidningar","term_group":0,"term_taxonomy_id":404,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"}],"authors":[{"term_id":328,"user_id":31,"is_guest":0,"slug":"varpu-alasuutari","display_name":"Varpu Alasuutari","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/89c59b28a005dd8fba6b637137093e97ff74edcb56ccd9726f864227d695d742?s=96&d=mm&r=g","author_category":"","user_url":"","last_name":"Alasuutari","first_name":"Varpu","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8970"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8970\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8971,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8970\/revisions\/8971"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6686"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8970"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/sateenkaarihistoria.fi\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=8970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}